http://www.exdstudio.com/ en LBS v2.0.304 Thu, 29 Jul 2010 22:14:01 +0800 60 ]]> Sat, 27 Mar 2010 19:25:55 +0800 要再坚定一些，各位朋友也是，加油，
好久没发东西了，提不起什么兴趣，
周日看牙，周一出差，下次见。

]]> ]]> Fri, 16 Jan 2009 19:34:25 +0800 代表美空祝大家牛年大吉。

]]> ]]> Tue, 18 Nov 2008 14:31:27 +0800 所以一如既往的不更新BLOG，勿见怪。
不知不觉BLOG已经超过百万点击，也没发图庆贺，实在忙，二百五十万时再说吧，呵。

前两周和老马、ENSON在星巴克偶遇周俊仲(Murphy Chou)前辈，
周老正好是来北京出差，所以比较还挺赶巧，
边吃边侃，聊了聊当前环境下创意产业的突围问题，包括美空网，哈，
收获颇丰，也顺利把周老拉进美空安家。

周老现任职FIRSTELL斐思泰广告CCO(首席创意执行官，牛的啊，哈)，
做了快20年广告，获奖500多座，作品品质一流，职业素养更是一流。
他的MOKO地址在我右边连接里找，独家哦。

附周俊仲老师广告TVC作品几条，均系周老个人提供源文件，
要看全集在 http://www.youtube.com/user/exdstudio
http://www.tudou.com/home/extradesign

全新38选6 乐透彩


著名的某奶粉 TVC


著名的左岸咖啡


BENZ 许愿篇


看见孩子的不同 balabala童装


ford 盲人篇
]]> ]]> Tue, 18 Nov 2008 14:27:40 +0800

]]> ]]> Wed, 20 Aug 2008 19:03:27 +0800 http://www.moko.cc

]]> ]]> Sun, 25 May 2008 19:49:38 +0800
“great power comes with great responsibility”
蜘蛛侠舅舅这句“能力越大，责任越大”一出，立马成了０２年的最佳台词，
最近由于天灾，这句话又反复的使用了起来，
关于英雄的评价和讨论也多了起来。

荧幕上流行了一阵不食人间烟火的英雄，
体型犹如希腊雕塑，从没有金钱顾虑，
100分钟挤满了手机珠宝名车各类赞助商和各类型的XX女郎，
或许家里还有个处理大小事宜的睿智老管家善后。
但在幸福感和安全感俱失的今日都市，娱乐的主题也逐渐回归和亲民，
终于，这阵视觉疲劳后，非主流英雄们开始登上舞台中央，
包括送pizza交房租的蜘蛛侠、痛诉革命家史的绿巨人、没空泡妞玩名车的Jason Bourne。。。
以及，这个中年危机的《大日本人》。

这个词应该这么理解：大（定语）日本人（主语），
而不是：大日本（定语）人（主语），
讲的是一类需要通过电击将身体放大的英雄（？），配合日本防兽局去伏魔，
在怪兽很多的时代，这个英雄家族非常风光，
新时代的日本怪兽渐少，从主角的爷爷退役以后，
大日本人由于越发缺乏民众的理解，反而被视为怪兽本身（马上想到的是旋涡鸣人，汗），

身为第六代的主角和这个社会共处的格格不入：
从小被父亲拔苗助长，直到电击过度，咪咪电坏（这个场景。。。好痛）；
他和妻女分居，半年才能看一次女儿，
很快，他老婆也会因物色到有钱的社长而和他提出离婚；
曾风光的第四代目，也就是他爷爷，由于老年痴呆和工作量太大进了医院，
偶尔的变身，和东京塔比武，拿飞机剃胡子，把水塔当西瓜，
反而成了社会的困扰，最后还由于主角的逃跑被误杀；
主角大佐藤伏魔的工作，本领也不咋的，欺软怕硬，反应极慢，维护世界和平真难为他了；
工作收入亦不高，还搭上个利用剥削他的经济人，
钱都被她骗光了还总被批评收视率不高，需要贴广告；
民众对他的态度更甚，冷漠，砸窗子，写横幅，游行等等，
环保组织、爱心人士、索赔者、舆论家也没事就找麻烦；
和平年代，没有人认可大佐藤是英雄救世主，他只是只怪兽。
故事最后，由于搞不定怪兽，美国的英雄家族出手帮助，
这个没有话语权的中年男子也只能听从美国英雄家族的种种安排和苛责。
。。。。。。

从电影意义来说，符号化的镜头众多，
比如传统仪式的逐渐消失，日本三代人的交替，
民众对英雄和怪兽的理解，美国对日本的立场等等，
不用我赘述，观者自明，大日本人即是实体也是借代。

从电影本身来说，大佐藤爱情，亲情，工作都不顺利，做人况且失败，还有空做英雄？
他自己也苦恼，为什么生下来就是这样，凭什么要做英雄，
你能想象超人胸前S标志旁还贴个饮品广告吗？
通过DV，我只看到史上最悲凉的英雄。
如果不做英雄，他也许能找份稳定的工作，妻女也不会离开他。
能力越大，责任越大这句话是要分立场的，
蜘蛛人能听舅舅的话，也许是因为他年轻，还是星条旗下的花朵，他是有机会赢得未来，
那大佐藤还剩什么去支持他是英雄行为？不风光，没钱赚，不被理解，赢不回女儿，
所以难怪他遇上打不过的妖怪就逃跑，
他只是惯性的在救人工作而已，类似医生、消防员。
英雄主义？救国热情？那在第四代后就遗失了。
电影中，大佐藤身边常出现的两样东西：紫色大内裤，折叠伞，
对他来说，这是最后保持安全感的两样东西了。

松本人志在日本综艺界的地位好比周星驰在香港，
自编自导自演的《大日本人》也是他的荧幕第一作，
故事当然不错，符号化的创意也不少，
就是节奏有点松过头了，不知道是不是按导演意思剪的，
拍摄手法是DV+CG，最近《科弗洛档案》也是用DV的镜头处理，期待再有后来者，
CG方面该帅气时帅气，该恶心时恶心，蛮不错的。
唉，为什么最后能创新颠覆，说尽苍凉的却是卓别林，松本，周星星这些喜剧大师？

电影中DV有采访一个保安，问他什么是正义？
这保安明显文化不高，吱唔半天，冒出一句，
“就是。。。正义，是很难的吧”。
夜魔侠刚过去，现在流行钢铁侠，新蝙蝠侠还在日程表上候着，
在天灾面前，这些英雄超人怎么没过来？
我们却看到万计的个体在做着很难的事情，在执行正义，
谁还在意是不是英雄，有没有镜头，救人第一。
正因为此，这些个体，都是英雄。

PS：片中有三处疑问矫情下，谁能帮我做解答，
A第一个白色谢顶的怪兽排出的白色珠子和钢筋是什么意思？
B交尾的那两只怪兽哪只是公，哪只是母？
C大佐藤那只猫为什么被放大了？]]> ]]> Sun, 18 May 2008 12:59:20 +0800 按现在的意思就是qiang(gun，此词被屏　蔽)手，代工的意思。
　　
话说痛楚在东四八条开了家模特儿公司，头牌叫做1968,
开业来，以玩耍的名义，逐渐响彻北京娱乐界，往来使者络绎不绝，
某日，匈奴使者来访，
痛楚觉得自己日渐发福，影响公司形象，不足远威匈奴，
于是他计划让别人换上他的衣服，他自己假扮保安，持刀在侧，暗中观察，
那应该找谁呢？这人定当刚正威武，圆目郎眉。
　　
另说道便是这模特儿公司的头牌1968,
通晓政经娱乐，早已走遍世界，也是非常人物，
还唱的一首动听的“黄色潜水艇”，
所以这1968便是不二人选了。
　　
接见会似乎很顺利，匈奴使者和1968相谈甚欢，
天南海北，从巴黎的学生运动谈到东四的烤鸡翅，
从太空漫游的上映又说到冠 XI老师的拍摄手法，
不亦乐乎，直到天明才起身告辞，
痛楚心想我这站着，没白当一晚上保安吧？
那使者想必相信了1968便是BOSS，足以震慑匈奴，
但痛楚还是不放心，于是派了个间谍去和匈奴使者套近乎。
　　
那使者正在胡同拐角买早点，吃罢浆子和油条，正欲离去，
间谍上前问道“我家大王何如？”
回答“大王雅望非常，学识渊博，然门前另有捉刀人，
保全衣服下，仍压不住满身豪气，此乃真英雄也。”
间谍回去照实禀告，痛楚大惊“居然有如此眼力！”
派人灭口杀之，无奈一骑的士，早已绝尘而去。
　　
赘言几句：
捉刀之举在封建中国盛行，
崔琰为曹操捉刀；高士奇，查慎行为康熙捉刀，沈德潜为乾隆捉刀。
1968是个特殊的年份，宏大的背景，痛楚化繁为简，乾坤挪移，
让1968为其捉刀，
据为己用，真是非常人物，钦佩。
日后有人再提起1968，无不道是痛楚一品牌。]]> ]]> Wed, 27 Feb 2008 18:17:18 +0800 重构像《最后的晚餐》、金字塔之类迷题的总让人津津乐道，上次新疆天池水怪也让我迷了好一阵，

最近又有“信息技术专家斯拉维萨·派西通过在《最后的晚餐》上覆盖一层有镜面效果的半透明油漆，产生了一种令人好奇的视觉效果，在餐桌的两头出现了二位酷似圣堂武士的肖像，且还有一人抱着一个婴儿，站在耶稣的左边。”
这东西一个人一个看法，随着年代的久远和颜色的变化，再修复，已经难还原达芬奇的本意，他做的合成只基于个人的技术和趣味导向，这么说吧，我还不用什么半透明油漆，用photoshop我也可以反复叠加、反相，最后给你表现出一个效果，并暗示哪有个什么什么东西。所以个人意见是不要去相信。

丹·布朗的畅销书《达芬奇密码》就不得不服了，布朗将艺术史学家理论和野史升华，称在画中位于耶稣身旁的并不是圣约翰而是抹大拉的玛利亚。而耶稣和她穿的衣服颜色也是相对应的，蓝红，红蓝，十分和谐。
耶稣和玛利亚中间形成一个V字，代表圣杯和女性子宫，圣杯Sangreal（San+Greal）这个字可以拆成Sang+Real，Sang的法文即是blood，Real是Royal，所以Sangreal是暗指王室血统，而圣杯传说中提到的盛着耶稣鲜血的杯子传承耶稣血统的便是抹大拉的玛利亚。
随着电影版的推出，更是把这个话题的辩论推向高峰，备受争议。与宗教无关，我倒是很喜欢这份推理的缜密。

今天聊的是从别的论坛上看的到一副作品，法国的一时装品牌Marithe+Francois Girbaud拍摄的一张海报，题为《向女性致敬》，模仿
《最后的晚餐》的构图，罗马米兰法院和法国巴黎法院责令海报收回，认为侮辱了天主教，
这种创作上和政治宗教上的抵触时有发生，前阵有雪铁龙公司在西班牙的广告因为使用了中国领导人的形象而向中国方面道歉的事，再往前还有北京saatchi丰田霸道风波。。。

就稿论稿，我认为是《向女性致敬》是蛮有趣的，这里有段文字摘自bestrejectedadvertising.com

Complaint: This image offends the religious sensibilities of all citizens. It trivializes the intense and dramatic moment during the Last Supper in which Christ anticipates his crucifixion in order to liberate humanity from their sins by appropriating religious symbols - such as loaves and fish - for commercial purposes and by replacing the apostles with female fashion models.

Advertiser’s Statement: The advertisers´ primary defense was that modern society has enabled women to achieve sexual equality with men only by sacrificing their femininity. This advertisement´s interpretation of Leonardo´s painting does not trivialize the sacred, but rather creates a new perception of femininity by presenting men - instead of women - in a position of fragility.

Adjudication: The Advertising Standards Authority of Italy ruled that the image offends religious belief not only because it provokes a reaction among consumers of the sacred profaned, but also because it attempts to elevate commercial products to the same level as religious symbols. Rather than being merely satirical, the message ]]> ]]> Sun, 01 Oct 2006 23:41:10 +0800

好久没更新博客拉，今天十月一，说点正事。

有个名词叫“主旋律电影”，这里有个解释：“宣扬社会与民族主流意识形态的电影”，
即是我们打小带着红领巾，手牵着手，并被班主任告知“放完这部后面还有一部武打片的”那类，
但是当年的那帮红领巾越长越大，现在的鼻涕虫接触娱乐的方式又越来越多，这个所谓主旋律电影的市场份额也是逐渐被蚕食，
在这样的情况下，９月１８日《东京审判》的出现不但有记录重塑，评判教育之用，也有救市之功拉。

主旋律电影之与美，英，法等国都有相当精彩的作品，甚至可以作为主流电影放在国际上交流，像《独立日》、《爱国者游戏》等都在此列，
而我们对主旋律的认识过分狭隘、存在特殊历史阶段遗留的问题、人物形象刻画又夸张等。
中国作为主战场之一，其实应该需要更多符合大众审美、客观反映史实的主旋律电影，在这里，除了《东京审判》外再推荐两部好片给大家：谢晋的《鸦片战争》、黄建中的《我的１９１９》。

说回电影。二战以后有两次大审判，纽纶堡审判和东京审判，东京审判的题材应该是没触碰过的，看了上海副总裁汪天云的介绍才知道，没触碰过也是有原因的。
原来我国在０５年对待历史有了新的辨证思考，“我们以前讲抗日战争是中国共产党领导的八路军和新四军抗战，去年开始就变成了由中国共产党领导的广泛的抗日统一战线指导下的全民抗战”。而东京审判中的中方法官梅汝璈是国民党请来的（还是蒋介石亲点），此为其一；
由于文化大革命，关于远东国际军事法庭的重要文献资料尽数丢失，只有向其他国家购买，甚至高价问日本ＮＨＫ电视台购买日本战犯行刑的录象（人家当然不给拉，你看看ＮＨＫ拍的专题片去就知道人家本来就有钱的很），此为其二。
好不容易终于能拍拉，经费又是个问题，导演负债500万继续拍摄，反观那几大导挥霍着两千万美元还娱乐精神不死真是唏嘘。

对于故事本身我就不费墨了，转载剧本浪费看倌时间那是要挨骂的，你自己看去便是，熟人可以问我借碟看，Ｄ９的。本片基本属于“跌宕起伏”类，两大主线，几个冲突，井然有绪，
但余以为溥仪出庭作证那段没有铺展开，过于平淡了，本应是多好的小高潮啊，
再就是对曾志伟演的日本兵部分我觉得太刻意了，并不是曾演的不好，而是演的太好，让这个角色过于具象了，但这毕竟是中国人饰演的日本人啊，在国际版本中容易落人口舌，让日本演员本色出演效果也许会更好。

说到日本演员，看的出本片东条英机等的扮演者都相当尽业，从造型语气，小到眉毛触动，青筋暴露都生动异常，本片的美术指导也是下了相当工夫的，为了尊重史实，从道具衣服场景上尽量原版，非常有临场感。
上面一张片子，是我网上找的原图和我截的视频图的对比，大家可以看看本片的美术是做的多么认真。

看这张图又有话说呢，你知道这人在干吗？他在发神经，拍东条英机的光头，这人叫大川周明，能够阅读中文、梵文、阿拉伯文、希腊文、德文、法文和英文，是东京帝国大学的法学博士，是日本军国主义的鼓吹家，也是２８名被指控为甲级战犯中惟一未担任过日本军政要职的人，足可见理论武装的可怕，北朝鲜金式父子世袭也很大程度的依赖理论武装的支持，这类例子在世界上还有很多，但这个大川周明最后被判梅毒而引起的脑神经障碍给赦免释放了，当然了，他在医院里还在参看各种文字译本来翻译《古兰经》，你说他是真疯还是假疯？

关于他，台湾李敖在自己的节目中还有有趣看法，如下：
“大川周明坐牢的时候很有趣，一二三四五六礼拜天讲不同的语言。他的学问非常好，他礼拜一讲英文，礼拜二讲日文，礼拜三讲法文，礼拜四讲中文，礼拜五讲印度话，礼拜六讲马来文，礼拜天呢讲意大利文。但是，他疯掉了。疯掉以后他讲了有名的一句话，大家注意，就两个字：ＤＥＭＯＣＲＡＣＹ　 ＤＥＭＯＣＲＡＺＹ。ＤＥＭＯＣＲＡＣＹ就是民主，他把ＤＥＭＯＣＲＡＣＹ念成ＤＥＭＯＣＲＡＺＹ，民主发疯了，民主狂！他制造的这个英文字真是做得非常巧妙！ ”
这是个天才，只可惜选错道路，这类人在武侠小说里就昭示了下场，虽废我中原无数好手，但邪不胜正，众剑以讨之，不得善终。

越说越不沾边了，脑子不太清醒，得睡觉了。这么久没发贴，写篇又长又爱国的也算完成任务了。
再说最后一个花边，梅汝璈是江西南昌人，我也是，脾气都蛮倔的呢。]]> ]]> Mon, 03 Jul 2006 23:14:04 +0800

摄影其实就是睁只眼,闭只眼,睁着的那只是焦点,闭着的那只是思考
----李大平
"中国摄影家协会会员/天津摄影家协会理事/中国卫生摄影协会常务理事/中国民主促进会会员/[健康文摘]杂志社摄影记者——李大平先生/因病医治无效/于2006年4月21日18时51分病逝/终年52岁"
媒体上已经能看到摄影家李大平的讣告,上周五即4月21日,李先生在饱经癌症折磨后撒手而去,在其弥留之时,我正为其设计摄影作品集,而当印刷品面世时,已经是21日24时拉.晚了8个小时...只差那么一点...
数不尽的遗憾,我和企划老师,包括印厂师傅已经全力以付,怎奈天公不做美.到今天,作品集已经全部印刷完,在这,展示精彩部分,以飨读者,也表我遗憾之情
作品集取名为" 影+想 ",根据他的那句话我做的LOGO,影是睁着的眼,作为焦点,想是闭着的眼,因为思考

1为冯骥才序,2为萧沉序

西部篇的藏名和喇嘛,2是众喇嘛在晒一张巨大毯子,非常震撼

4为模仿陈逸飞油画所做

2王志文,3蓝水假期实景,4半壁天津

1生平事迹和获奖,2朋友,亲人寄文,3编后,4创作名单和鸣谢

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